غير موجود
أسف, لكن الذي تبحث عنه غير موجود هنا
-
صفحاتي
زيادة الحيرة – لعلها تحركك للبحث عن الإجابة
... يتوهم الباحث عند النظرة الأولى انه ظفر بأصل الداء أو بأهم أصوله, ولكن لا يلبث أن يكشف له التدقيق أنه لم يظفر بشيء. أو أن ذلك فرع الأصل, أو هو نتيجة لا وسيلة. فالقائل مثلا: إن أصل الداء التهاون في الدين, لا يلبث أن يقف حائرا عندما يسأل نفسه لماذا تهاون الناس في الدين؟ و القائل : إن الداء اختلاف الآراء, يقف مبهوتا عند تعليل سبب الاختلاف فان قال سببه الجهل يشكل عليه وجود الاختلاف بين العلماء بصورة أشد و أقوى. وهكذا يجد نفسه في حلقة مفرغة لا مبدأ لها فيرجع إلى القول: هذا ما يريده الله بخلقه, غير مكترث بمنازعة عقله و دينه له بان الله حكيم عادل رحيم ... عبد الرحمن الكواكبيسبتمبر 2010 س ح ن ث ر خ ج « أكتوبر 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 صفحات
المدونة تستخدم تطبيق ووردبريس - القالب من تصميم Kriesi وتعريب كرار العبادي.
حقوق الطبع غير محفوظة شريطة الإيعاز.
حقوق الطبع غير محفوظة شريطة الإيعاز.